Flor de obi estará presente no "Afrobrasilidade, cultura e educação na urbanidade - Volume 2"

A empresa Cubo Preto Ensino de Arte e Cultura LTDA. e a Revista O Menelick 2ºAto se reúnem novamente para a realização do Afrobrasilidade, cultura e educação na urbanidade – Volume 2, que ocorrerá no domingo, dia 19 de Outubro. O evento faz parte do calendário Todo Domingo que ocorre na Casa das Caldeiras e propõe a visibilidade da Lei 10.639/03 que obriga o Ensino de História das Culturas Africanas e Afro-Brasileira nas
escolas do país, e a propagação da Cultura Afro-brasileira e urbana presente na cidade de São Paulo.

Com o intuito de fazer uma reflexão, através da cultura e da educação, sobre a representação do negro nas diversas mídias: educação e deseducação, o Afrobrasilidade – Volume 2 traz uma mesa redonda que contará com participação dos palestrantes: Ari Candido, cineasta; Marcelo D’Salete, autor de HQ e artista visual; Kiusan de Oliveira, contadora de histórias e autora de livros infantis, com mediação de Sidney Santiago Kwanza, ator e integrante do coletivo de teatro Os Crespos.

A iniciativa, que tem co-realização da SMPIR, Secretaria Municipal de Promoção da Igualdade Racial, ainda contará com oficinas culturais, exposições, feira de arte, livros, roupas e acessórios e discotecagem de DJs do coletivo cultural Sistema Negro. Como encerramento, contaremos com a atração Batucada Tamarindo, que traz em seu repertório cantos e os ritmos dos afoxés da Bahia e do Pernambuco, além do samba de roda, samba-chula e samba-duro.

Abaixo a programação completa das oficinas:
• Danças Populares de Matriz Africana – com Vitor da Trindade (músico e compositor) e Elis Sibere (dançarina) do Teatro Popular Solano Trindade.
• Percussão corporal – com Manoel Trindade (percussionista e educador) do Gestos Sonoros.
• Brincadeiras, Histórias e Musicas Africanas da Região da Rep. Democrática do Congo – com Giselda Perê (integrante do Ilú Obá De Min e educadora) e Daniel Wasuwulua (educador e músico).
• Roda de conversa sobre racismo e o cotidiano – com Marcos Black, Ed Son Felinu (geógrafo e DJ) e Marcos Felinto (historiador, músico e artista multimídia), do Sistema Negro com a participação de representante da SMPIR.

Durante o evento serão vendidos pipoca, doces e tortas, sucos, água, refrigerantes e cerveja.

OBÍ, COCA-COLA E MITOLOGIA

Bom dia!!!

Esse texto é bem interessante!!!!Vale a pena ler.

Instituto Cultural Mwana Zambe Tradição Bantu Educação Afro-brasileira. 

A coca-cola bebida consumida em larga escala, no mundo inteiro, traz como substancia primordial a cola. Ou seja a noz-de-cola (também chamada de Kezu ou makezu entre os bantus, abajá, café-do-sudão, em língua ioruba obi e emoutras variantes como oribi.) é uma planta da subfamília Sterculioideae (Malvaceae). As variedades mais comuns são obtidas de várias árvores do oeste ao lado meridional da África ou da Indonésia, como Cola nitida ou Cola vera e a Cola acuminata. O grupo contém um total de 125 espécies. Nozes-de-cola. Geralemtne possuí um gosto amargo contem grande quantidade de cafeína, a noz-de-cola é usada por muitas culturas da África, tanto individualmente quanto em grupo. Muitas vezes é usada cerimonialmente ou dada para convidados. No Brasil, é impossível realizar a cerimonia de iniciação nos cultos afros sem esta semente, importante símbolo de perpetuação da ancestralidade entre o sagrado e a necesidade da refeição símbolica tão importante nas praticas negras.

A noz era utilizada originalmente para produzir refrigerantes a base de cola. Não é a toa que a coca-cola é uma das bebidas mais apreciadas, pois é vendida e consumida em mais de 20 países. A nós de cola por ser rica em cafeína é um estimulante natural que regula o sistema nervoso é excitante, muito útil contra a fadiga e em casos de uso excessivo solicitar ao organismo. Usado para aumentar o desempenho físico e intelectual. Também pode causar insônia se consumido em demasia como indica a medicina popular. A nóz de cola está associada a muitos mitos e lendas. Diz a lenda que Xàngó foi o terceiro Aláàfin de Òyó, Rei de Oyó, filho de Oranian e Torosi, a filha de Elempê, rei dos tapás, aquele que havia formado uma aliança com Oranian. Cresceu no país de sua mãe, indo morar mais tarde em Kòso, onde era rejeitado pela população por ser violento e impetuoso. Contudo, conseguiu reinar pela força. Em seguida, acompanhado pelo seu povo, foi para Oyó, onde estabeleceu um bairro que recebeu o nome de Koso, Dadá Ajaká, filho mais velho de Oranian, irmão consangüíneo de Sàngó, reinava então em Oyó. Mas não tinha a energia de um verdadeiro chefe daquela época. Por isso, Xàngó o destronou, exilado em Igboho, durante os sete anos de reinado de seu meio irmão. Depois que Sangó deixou Oyó, Dadá Ajaka voltou a reinar, e dessa vez como um valente guerreiro, voltando-se contra os parentes da família materna de Xàngó. Diz a lenda que ao término do seu império prefiriu se enforcar em um pé de obí (nóz de cola) do que se entregar ao exercto inimigo. Conhecido no Brasil ou no caribe como a divindade dos raios. Utiliza-se de uma insignia inrreconhecível o machado de duas faces e a sua saudação em ioruba é Ká wòóo, Ká biyè sí! (olhem a nossa majestade).

Para os afrobrasileiros de tradição congo-angola Kesu era um linda mulher que vivia sem companheiro,e se apaixonou por um amor poríbido, porém este enamorado se metendo em grandes confusões, foi morto por Zaze o justiceiro,então depois de muitas lágrimas de Kezu, Zambe (Deus na língua africana) se compadeceu de seu sofrimento e lhe apresentou um grande companheiro dagaga o "orobo" outro fruto muito utilizado entre os africanos e afrobrasileiros. Dagaga é enterrado vivo e após alguns meses nasce uma linda árvore e ao seu lado um belo homem enamorado.

Flor de Obi no SP na Rua

No dia 06/09/14, participamos do evento SP na Rua com o Coletivo Sistema Negro e nesta data compartilhamos com os participantes um pouquinho da nossa pesquisa da culinária afro gourmet em São Paulo. 

Essa foi uma experiência maravilhosamente saborosa!!!

Confira algumas fotos da invasão da cozinha da dona Abigail na zona norte de Sampa e o carinho com que preparamos as delicias.

O menu especial para essa noite foram tortinhas: 

• Vegetariana (abobrinha, cenoura delicadamente cortadas, milho, ervilhas, cheiro verde,azeitona e azeite)  
• Frango ( frango desfiado ao molho branco, azeite, cheiro verde, azeitona e azeite)

Todas elas preparadas com um tempero que só a dona Abigail tem....

Logo mais tem mais.....

Hummmmm!!!!!

Axé!